Введение в Зороастризм. III. Зороастрийские практики
Практики составляют, и отражают живущую религию. Они основаны на Богословии, доктринах и принципах религии. В наше время имеются следующие важные религиозные практики:
1. Ритуалы и церемонии:
Ритуалы - неотъемлемая часть религии. Они исполняют три важных функции: a) Обеспечивают связь с невидимым миром, b) Представляют религиозные доктрины символическим способом, c) выражают благодарность божественному.
Ритуалы разделены на две основных группы: внутренние ритуалы и внешние ритуалы.
Подробнее: Введение в Зороастризм. III. Зороастрийские практики
Введение в Зороастризм. II. Доктрины: Космогония и Богословие
Космогония
Космогония означает религиозную концепцию Творения. Согласно этому, в начале мир был совершенным духовным Светом, в который появился Ахура Мазда. Затем он подумал о Творении, и создал Аша - Неизменный Закон, на основе которого были рождены все Духовные создания. Далее, на основе Аша, был создан Спента Маинью (Spenta Mainyu) – Дух Света, Красоты, идея всех форм. На основе Закона Полярности получил свое рождение Ангра Маинью (Angra Mainyu) – Дух Тьмы, энтропия. И затем был создан Духовный мир.
Согласно книге Бундахишн (пахлави), Творение происходило в течение символических 12000 лет, разделенных на четыре части, по 3000 лет каждая. Период 1000-лет упомянут, как хазаро, но это не было принято буквально - тысячу лет.
Подробнее: Введение в Зороастризм. II. Доктрины: Космогония и Богословие
Введение в Зороастризм. I. Предварительные объяснения
Маздаясни - последователи Заратустры
Персы, как было завещано их пророком, признают Ахура Мазду, как Всемогущего Бога и Единого Создателя всех созданий. С тех пор в Авесте, Всемогущий Создатель также известен просто как Ахура, «Владыка жизни», или как Мазда - «всезнающий».
Авестийский термин Маздаясни - «поклоняющийся Мазде» вообще применяется к Зороастрийцам. Авеста называет Заратушти – «последователь Зороастра, Зороастриец». Так как Парсы исповедуют религию, проповеданную Зороастром, они признают Зороастра как их пророка, и известны также как Зороастрийцы. В молитвах Авесты, в разделах веры, ежедневно практикуемых, Зороастриец торжественно подтверждает: " Маздаясно Ахми, Маздаясно Заратушти" - я - Маздаясниец, Маздаясниец Заратушти". Так как Парсы утверждают их веру в Ахура Мазду, как всемогущего Бога, и в Заратуштру. как их пророка, они, таким образом, известны их двойным названием: Маздаясни Заратушти.
Подробнее: Введение в Зороастризм. I. Предварительные объяснения
Введение в зороастризм
|
I часть. Предварительные объяснения Пророк Заратуштра Зороастрийские источники Зороастрийское влияние на другие религии |
![]() |
|
II часть. Доктрины: Космогония и Богословие Космогония - Время Теология: Бог, Духовный мир, Два Духа. Материальный Мир: Человек Правила жизни в Материальном мире Связь между этими двумя мирами: молитва, огонь. Конечная Цель: Воскресение. |
||
|
III часть. Зороастрийские практики Ритуалы и церемонии Молитвы Докхменашини Ежедневные Практики (Тарикатс) Храмы огня Брак Календари Дни Всех Душ. (Фарвардеган или Муктад) Некоторые другие важные Зороастрийские обычаи |
||
|
IV часть. Зороастрийская духовность На пути духовности Человеческая конституция Выгоды духовности Зороастрийский подход к Духовности |
||
|
V часть. Духовные Существа в Зороастризме Амешаспенты Язады |
||
|
Огонь Огонь в истории Описание огня в Зороастризме Освящение огней |
||
|
VII часть. Значение Ума в Зороастризме Медитация – Размышление Мантра Слои Мышления Работа Ума |
|
|
|
VIII часть. Чакры - энергоцентры Семь Чакр и их описание в Зороастризме Практика |
Ervad Dr. Ramiyar Parvez Karanjia
Перевод: Евгений Лугов
Зороастризм
Зороастризм
Астрология в Иране и волхвы
В древнем мире, система астрономии и астрология хорошо была разработана среди вавилонян, индусов и арьянцев. Каждая из этих систем влияли друг на друга. Было синтез между системами и следовательно общие элементы. Позже на Востоке появилась система арабской Астрологии, которая была в основном, подобна зороастрийской системе Ирана, много арабских астрологов были персами по национальности.
В Арьяне жило много предсказателей и астрологов, в основном это были священники. Король Йима известен за его предсказания, особенно через его Джам. Король Кае Кушро также мог предсказывать прошлое и будущее по его Джаму. Джам описано, как чаша, используемая для предсказания, также это было обсерваторией, полукруглый купол которой выглядел похожим на перевернутую чашу.
Амешаспенты
Амешаспенты - Духовные Существа самого высокого порядка, известны в Авесте, как «святые бессмертные». Их определяют как действующие качества единого Ахура Мазды. На пахлави термин звучит как «амраспант» и «амшаспант». Все они почитаются как главные действующие вселенские силы Иерархии уже в первый период сложения Авесты, в мантрах и молитвах, в Яштах, Ясне, Виспараде и других текстах.
С Ахура Маздой во главе, Амешаспентов семь, и первый - их прародитель. Они работают в мире согласованно и совместно. Амешаспенты управляют всеми духовными силами, качествами, стихиями, и также материальными созданиями. Мы утверждаем их универсальный характер, то есть их возможность одновременной активности на многих измерениях, во многих точках вселенной. В своем доме они всегда присутствуют в чистейшей форме в «Доме Бога». Там, в совершенно истинном состоянии, они не совершают деятельности по контролю и управлению, поскольку в том уровне Единого Духа нет несовершенств и течения времени. Но для творения, управления, ответственной деятельности, Амешаспенты спускаются в духовный и физический мир действия, то есть, всегда присутствуют и среди нас. Они проводят свою активность в человека через его центры энергии чакры.
Авестийская астрология
Мы с Вами поговорим о зороастрийской астрологической традиции, от древности до сего дня. Система астрономии и астрологии была отлично развита среди всех основных цивилизаций древнего мира, например у вавилонцев, иранцев и индийцев. С помощью истории мы видим, что системы влияли друг на друга. Мы знаем, что существует множество общих элементов и взаимовлияний между этими тремя системами – индийской, вавилонской и иранской (зороастрийской). Намного позже родилась арабская система астрологии, которая была практически скопирована с иранской (зороастрийской) системы. Множество исламских астрологов были обращенными или не обращенными зороастрийцами. Мы погрузимся сначала в историю самых древних времен - пеждадской и каянской династий. Из различных источников мы видим информацию, что в арийской стране жило много предсказателей и астрологов, которые в основном были священниками. Астрономия и астрология в те времена были одними из высших сокровенных знаний, которыми обладала культура арийских народов.
Авеста. Учебник
Серия «Выучи сам»
Введение
История возникновения этой книги восходит к июню 1978 года, когда Дастурджи доктор Хормаздйар Кайоджи Мирза дал нам небольшую папку с рукописными листами, содержащими сущность авестийской грамматики, и попросил нас сделать копию нашими собственными руками. Эта книга представляет собой постепенное развитие того материала, посредством обретенного опыта и понимания, полученного в течение 20-летнего преподавания авестийского языка.
Эта книга была подготовлена в формате «Выучи сам». Каждая глава разделен на уроки, каждый из которых можно рассматривать как самостоятельную единицу. Обширные упражнения приводятся в конце каждой главы вместе с ключами к большинству упражнений, с тем, чтобы студент мог быть в состоянии выучить язык без особой помощи преподавателя. Однако, читатель может найти эту книгу отличной от других книг серии «Выучи сам», потому что Авеста является исключительно языком священных писания и не используется в качестве языка для общения.


